兌換什麼呢？
在過去的幾天，我讀出埃及記的故事，是由幾件事情，我想在這裡分享擊中。
解脫以色列從法老的故事是一個類型的教會從罪惡和死亡的解脫。 神來贖回他的人，他所選擇的人，並把他們流奶與蜜之地。 但是，當我們讀出，我們發現，上帝早早就給出了一個特定的目的，為以色列離開埃及。
後來摩西，亞倫去對法老說，耶和華如此說，以色列的神，讓我的百姓去，他們可能持有我在曠野的盛宴。“”但是，老王說，“耶和華是誰，我應該聽從他的話，容以色列人去呢？ 我不知道耶和華，此外，我不會讓以色列人去。“然後，他們說，”希伯來人的神遇見了我們。 請讓我們走三天的路程到曠野，我們可能會犧牲到耶和華我們的神，免得他用瘟疫或刀劍屬於我們。“
~~出埃及記5:1-3
有幾次之前，以色列的最終解脫，摩西和亞倫這不太激烈的請求法老。 當然，正如神所吩咐摩西的他，他硬法老對這一要求的核心。 但我想指出的是，在請求本身是有特定用途。 耶和華告訴法老為了讓以色列去，他們可能舉行盛宴 ，他。
現在，我們繼續讀通過五，我們發現一個節日都有特定用途。 它不只是一個盛大OL“神峽谷自己的人民和像在自己的節日的異教徒醉。 相反，它是一個紀念的莊嚴的時刻。 是的，節日歡樂的慶典活動，但他們舉行一個目的： 一真神的崇拜 。 所以基本上，神告訴法老讓以色列人進入曠野崇拜，他們是通過何種方式崇拜的盛宴。
當摩西重申耶和華的需求，他使這個更加清晰。 現在，而不是把它僅僅是一個盛宴，他說，他們必須去犧牲耶和華。 盛宴和犧牲是密不可分的。
以同樣的方式，神已經贖回我們從罪惡和死亡的力量。 。 。 什麼？ 崇拜 。 它是明確給予我們解脫的目的。 它是人類生存的首要目標，我們只能在基督履行。 當我們聚集教會崇拜，我們提供我們的歌曲和讚譽，我們歡呼，我們非常自我的犧牲。 和我們分享盛宴耶和華我們的神，基督給了他最後的晚餐我們去跨前。
還有另外一個有趣的觀點，我們可以收集與法老的各種遭遇。 最初，需求很簡單，他讓神所揀選的人出去到曠野，觀察三天的盛宴和犧牲。 但我們知道，當然，法老必不符合這些要求。 直到他的國家已通過瘟疫摧毀，他的謊言淹沒在紅海。 在這一點上，上帝許諾給以色列的解脫，是完整的。 它不僅是一個短的時間內，他提供了以色列遵守的盛宴，但它是一個永久的解脫。
僅僅如此，當神命令我們崇拜，我們不能這樣做，直到他最終交給我們。 是沒有去敬拜神，然後再返回埃及。 這是不可能的。 作為執政的殘忍和不屈的主人，將不會允許我們離開一段時間，敬拜神，然後返回他們的罪惡和死亡。 為了從事真正的崇拜，我們必須在常任理事國和最終的方式中解放出來，沒有想到回去的地方，從我們來到。
我覺得有一些三天到曠野之旅的意義，即使在旅途從未發生過法老問。 摩西說三天的原始需求，這也許是足夠的。 以色列必須作出犧牲，到曠野三天。 基督作為以色列的最終代表是最終實現本。 為他選擇的人的名義，實行主的晚餐宴後，他到死亡的曠野起行三天，自己是最後的犧牲贖罪贖罪。
有一件事我想使這部分的出埃及記的故事。 有時法老似乎是瀕臨遵守耶和華的需求，但他似乎總是把他服從的限制。 在一個點上，法老甚至告訴摩西，他將讓百姓去。 。 。 但有一個問題：
法老的臣僕對他說，“這人是我們的網羅多久？ 讓這些人去，他們可能成為他們的神耶和華。 你還不明白，埃及是毀了嗎？“於是，摩西和亞倫被帶回法老。 他對他們說：“去，事奉耶和華你們的神。 但是，哪些是去嗎？“摩西說，”我們會繼續與我們的年輕和老。 我們會繼續與我們的兒子和女兒，我們的羊群，牛群，我們必須向耶和華舉行盛宴。“
但他對他們說：“耶和華與你同在，如果我曾經讓你和你的小傢伙去！ 你看，你有一些頭腦中的邪惡目的。 不！ 去，你們中間的人，事奉耶和華，因為這是你的要求。“法老的存在，他們被趕出了。
~~出埃及記“10:7-11
法老將允許以色列去。 。 。 但只有男性。 這是因為如果法老說，“難道這還不夠嗎？ 你的約首腦可能去崇拜和犧牲。 孩子不需要。“
毫無疑問，有些人會指出，他只是希望保持作為擔保，實際上將返回他的奴隸的孩子背後。 並盡可能法老關注，這是可能是真實的。 不過，我覺得這是比只是怎麼回事。 摩西將不承認神的要求，把這些限制，他給出的理由。 必須讓整個家庭為單位去。 必須去的男人，青年人和老年人，他們的兒子和女兒。 。 。 為什麼呢？ 我們必須持有耶和華盛宴。
這是什麼告訴我們神如何就有關兒童的信徒崇拜嗎？ 很簡單：他們必須在崇拜上帝的人，在盛宴。 這是不對的，父母的崇拜和離開孩子放在一邊。 神要更小的觀察盛宴和犧牲。 古老而又年輕，我們的兒子和女兒都必須教導崇拜。 正是出於這個原因，他贖回盡可能從罪惡和死亡的男性（公約元首），就像他不會接受以色列的小傢伙，應留在法老的手中的小傢伙。
克里斯，我可以發表您的注意，我為我的朋友閱讀的個人資料？ 上帝保佑你。
一個極好的職位克里斯感謝分享！
謝謝Debbie！ 我很高興你喜歡it.Bonnie，當然你可以分享和轉貼然而，無論你請！
奇妙的職位。 這個故事的圖像，確實帶來了世界（埃及）和教會（以色列）之間形成了鮮明的對比。 世界擔心作為一個單位一起，真正崇拜的教會 - 教會的存在是很危險的世界繼續生活的方式。 摩西的法老，他曾拒絕請求，如果他將繼續與所有一致，他主張 - “讓我們崇拜”在這個意義上說是下了最後通牒。
牧羊人
騎士的博客
好東西，克里斯。 另一個偉大的職位。 繼續寫！
你知道，我小的時候，我還以為摩西是在撒謊，告訴法老，他們希望走在曠野的筵席，只是讓他們都點亮了他的背部被拒絕一次。
那是什麼，我說作為一個孩子嗎？ h'mmm ...
偉大的職位。 它巧妙地集了一切，威爾遜曾經說過有關的核心地位崇拜和paedocommunion的派珀說，贖回是“讚美他的恩典的榮耀”的目的。