神の慈悲は愛です彼の契約は、

祷が神であるに集会がもたらす嘆願書を、教会の典礼の1つで最も有名な伝統的な部分、それらごとに1つのフレーズを交互密閉："主がある慈悲を、キリストは慈悲を持って"私はするために使用不要な儀式自己虐待のようなものだったと思います。私は意味します。 。 。 の必要性の罪人は、我々は、神の慈悲ているそう我々は、。しかし、私たちの罪は、告白です赦さなぜサービスしていないに忠実保存中にその場所を取るキリエは、祈りのはなぜ必要としません典礼は、人々は自分の罪以上の嘆願書のもたらす？ためにこれを理解する時に自分自身を叩き、我々は再び古いものと新しい一緒に聖書を置いて、それらを並べて見る必要があります。

私は、何も特にここで新しい言って、いくつかはすでに一般的な感覚がいいのかも確認しています。しかし、それは新しい私には、明確にこの程度の少なくともとされ、うまくいけばすべての人に読んで参考にされます。私は来たこの実現に、近い将来、音楽に設定され私はうまくいけば、最近中に構築するメーターのバージョンをどの、のメアリー1:46-56マニフィカトからルーク 。

私の注目は、54節にした描画されます。"彼は慈悲彼の記憶のイスラエルのしもべは彼が助けた。"という言葉が慈悲ギリシャここで使用する、フォームの基本的なそのです ἔλεος インチと定義厳密に語彙、それは次のよう意味を正確にどのような音がそれは態度や同情や恵まれない人や値しないさに優しさのアクションです。そして、それは確かにつまり、私たちは、神に惨めな生き物、彼は私たちに示して良さを値しない慈悲確かです。

、神の"という宣言賛美歌はどこ不動の永遠不滅の愛の136 しかし、詩篇の記憶とあるのは"にある彼のこれらの私の慈悲"描いた深いので、それは非常に似て、旧約聖書の構造など。"

ヘブライ語の単語はの"不動の愛"がヘセドです 。実際には、バージョン王ジェームズは、慈悲"として翻訳されます。"しかし、それは意味がないか説明するためには本当に開始されます。ESVはの"不動の愛"とも強外光環境の"忠実な愛"がある近い。 ヘセドは愛がコンスタンス、忠実、契約は維持し、常にたくさんのそれが再びです愛は、時間聖書作家が祝った神が彼の人々オールド。

された私のだからが発生、この問題は、心：として可能性が翻訳ἔλεος 合法的に"不動の愛"？はヘセドできるのフォームギリシャとられたことは？そしてていない場合は、次に何ギリシャ語でアイデアを表現して同じですか？もちろん、私はセプトゥアギンタになってこれを確認する。そして、答えはかなりはっきりしていたのではっきりと明らかに私はおそらくそれを参照して最初にすることはできません確信している、と私は、なぜ私は前に聞いたことがなかったと思いました。

ギリシャ語のセプトゥアギンタ翻訳ではオールド年旧約聖書、300近くがした生産する前に、キリストと使徒たちによってされた受け入れ、言葉がヘセドているように変換一貫ἔλεος。福音セプトゥアギンタ手アカウントをとの作家が構成さペンの1つとしては、された、他の。彼らは旧約聖書のギリシャ旧使用言語をのためヘセド場合セプトゥアギンタはとても言葉をレンダリングヘブライ語のにἔλεοςを一貫して使われる単語の、私たちのコンセプトは同じことができることを確認ことを表すにἔλεος使用福音の作家。

オールドはἔλεοςを旧約聖書新約聖書ヘセド =新しい。

— his covenant faithfulness and love to his people.私たちは新約聖書を読むand参照してください"慈悲"、それから、これはどのようにそれを理解に追加ディメンションを持参すること。これは、acquitsや救助恩人of that judgeのちょうど慈悲ないのだ。ああ、それはしかし、神に。他にもいろいろの行為の思いやり。つまり、彼の許し、彼の救いは-結果ですἔλεος - 彼ヘセド彼の契約の誠実さと愛の人々に彼の。

だから、我々は慈悲を言う 祷、 主を持って キリエ "、"我々はそれです一部ではない許し、神は求めて私たちを上の罪を私たちの見て、私たちは残念ですがしかし、が、それよりも、我々は覚えて、神を求めている彼の契約の忠実には、同じように、旧約聖書の聖人たちはyhwhの上で呼び出されたイスラエルの神に覚えの信仰根強いこれを介して彼女の深い理解彼ヘセドメアリー。彼女は約束を理解し、その内の送信イエス救い主、彼の神が救出に来ていた最終的に人。

慈悲をするため、彼彼は思い出した。